Bab 12 Kemarahan Dewi Welas Asih

“Agama Buddha Mahayana?”
“Apakah bisa membuat orang hidup abadi?”
Jiang Yuliang dengan penuh khusyuk mengajukan pertanyaan itu, yang sebenarnya mewakili suara hati semua orang.
Banyak orang berkumpul mengelilingi biksu tua yang merupakan reinkarnasi Avalokiteshvara, mata mereka menyala penuh harap.
Mereka menunggu dengan penuh pengharapan agar dari mulutnya keluar kata-kata yang meyakinkan bahwa ajaran Buddha yang mereka percayai bisa memberikan keabadian.
Di sekelilingnya, ratusan orang dipenuhi oleh harapan dan keinginan, menatapnya dengan mata yang penuh kecemasan.
Bahkan Avalokiteshvara merasa tidak nyaman, untuk pertama kalinya merasa bahwa Jin Chan Zi ini sungguh menjengkelkan.
“Agama Buddha Mahayana tentu tidak bisa membuat manusia hidup abadi.”
“Segala sesuatu lahir dan mati, siklus reinkarnasi adalah hukum alam, bahkan dewa abadi pun tidak bisa hidup selamanya.”
Avalokiteshvara tidak menolak secara langsung, karena di zaman purba tidak ada keabadian sejati, tapi jika pencapaian spiritual sudah tinggi, hidup hingga ribuan tahun masih mungkin.
“Kalau tidak bisa membangkitkan orang mati, lalu apa gunanya ajaran Buddha Mahayana yang kau sebut?”
“Huh! Hanya biksu pemalas yang makan minum seenaknya.”
Banyak orang tampak kecewa, bukankah itu sama saja tidak menjawab?
“Agama Buddha Mahayana, setelah kematian kamu bisa melepas diri dari siklus kelahiran dan kematian, dan pergi ke Gunung Suci untuk menikmati kebahagiaan tertinggi, apakah itu tidak cukup?”
Avalokiteshvara sekali lagi menyaksikan kebodohan manusia biasa, umur manusia hanya puluhan tahun, menjalani penderitaan dan kerja keras, apakah setelah mati mereka harus terus mengalami siklus penderitaan?
Dia benar-benar tidak mengerti mengapa manusia bisa sebodoh itu?
“Menikmati kebahagiaan tertinggi?”
“Hehe!”
Kini Raja Tang akhirnya tidak tahan lagi, rakyat ini adalah akar negara Tang yang agung.
Kalau semua hanya duduk berzikir dan membaca sutra, siapa yang akan menjaga Tang?
Rasa hormatnya terhadap Buddha telah turun ke titik terendah, tidak ada sedikit pun rasa simpati di hatinya.
Para Bodhisattva yang tinggi dan mulia ini sama sekali tidak mengerti penderitaan dunia, cukup dengan berkata “letakkan pisau pembunuh dan kamu akan menjadi Buddha” bisa membuat seorang iblis legendaris masuk agama Buddha.
Agama seperti ini, bagaimana bisa melindungi rakyatnya?
Mungkin seluruh Gunung Suci itu penuh dengan makhluk jahat dan kejam.
Dia tentu tidak tahan lagi, terpaksa maju berbicara.
“Hidup manusia di dunia ini hanya puluhan tahun.”
“Sebelum mati pun tidak pernah menikmati kemewahan, siapa yang bisa menjamin akan mencapai kesucian setelah mati?”
“Saat ini Tang makmur dan kuat, rakyat tidak kekurangan makanan dan pakaian.”
“Setelah puluhan tahun perang, baru bisa menikmati beberapa tahun kedamaian.”
“Jika orang mati bisa menikmati kebahagiaan tertinggi, apakah para pahlawan yang gugur untuk negara Tang bisa beristirahat dengan damai?”
Suara dingin Raja Tang membuat Avalokiteshvara terdiam tanpa bisa membalas.
“Anak nakal, sungguh tidak masuk akal.”
“Mereka yang suka membunuh itu penuh dosa, bagaimana bisa layak menikmati kebahagiaan tertinggi?”
Anak muda itu melihat wajah Avalokiteshvara yang muram, segera berdiri membantah, sudah lama muak, tentu tidak memberikan sedikit pun muka pada lawan.
“Hahaha, betapa kejamnya mereka!”
“Betapa banyak nyawa yang telah melayang!”
“Betapa beratnya dosa mereka!”
Cheng Yaojin terguncang, merasa marah oleh kata-kata biksu muda itu.
Tanpa para prajurit yang berani mati, bagaimana mungkin Tang yang makmur seperti sekarang?
Tanpa pengorbanan prajurit, bagaimana mungkin ada kedamaian saat ini?
Tapi para arwah pahlawan yang gugur itu justru disebut sebagai penjahat kejam, dan dihina setelah mati.
“Keluarlah! Keluar dari Tang!”
Para pedagang di sekitar juga marah besar.
Di ibukota Tang, Jalan Chang’an, ternyata ada orang setebal muka seperti ini.
Berani menuduh arwah para pahlawan, tentu mereka mata-mata dari negara lain, biksu jahat yang ingin menggoyang fondasi negara.
Orang seperti kamu yang tidak punya hati nurani dan melakukan segalanya demi tujuan, sama sekali tidak pantas berada di Tang kami.
“Silakan keluar dari Tang!”
“Keluar dari Tang!”
“Keluar dari Tang!”
Kerumunan semakin marah dan penuh semangat.
Dahulu kekurangan makanan dan pakaian, banyak prajurit pemberani yang menukar nyawa demi kedamaian dan kebahagiaan, tapi sekarang dihina sebagai penjahat kejam, siapa yang bisa menerimanya?
Bukankah Raja Tang sendiri membangun Paviliun Lingyan dan makam untuk para pahlawan?
Melihat banyak orang yang bersikap seperti ini, biksu muda itu pun marah dan matanya membara.
Aura-nya tiba-tiba meningkat pesat, cahaya emas berkilauan dari tubuhnya.
“Kalian manusia biasa sungguh bodoh.”
“Guru kami datang dengan baik hati untuk membimbing kalian ke Barat agar menikmati kebahagiaan tertinggi, tapi malah mendapat penghinaan seperti ini.”
Tidak tahan lagi, anak muda itu segera menampakkan wujud aslinya, melayang tinggi di udara, menatap semua orang dari atas.
“Ah! Dewa!”
“Ternyata dia dewa!”
Ternyata biksu yang kumal tadi adalah dewa.
Orang-orang berlutut dan berseru memuji dewa.
Melihat anak muda itu menampakkan wujud dewa, Avalokiteshvara juga tidak menyembunyikan diri lagi, berubah menjadi cahaya emas, menampilkan rupa Bodhisattva Avalokiteshvara yang penuh kasih.
Di atas kepalanya berputar cakra cahaya matahari yang sangat menyilaukan, membuat kerumunan semakin bergemuruh, tidak menyangka biksu tua itu adalah Bodhisattva.
Mereka dengan hormat berlutut dan memuja.
“Bangunlah kalian.”
“Aku melihat penderitaan rakyat Tang, di Kuil Leiyin di Barat ada sutra Mahayana sejati, dapat membimbing kalian cepat masuk ke kebahagiaan tertinggi.”
Kata-kata Avalokiteshvara seperti suara langit, jelas terdengar di telinga setiap orang.
Raja Tang dan yang lainnya menatap langit dengan penuh harap, ini adalah Bodhisattva nyata, selama hidup mereka inilah pertama kali bertemu Bodhisattva.
“Rakyat Tang kami sederhana, cukup makan dan pakai, hidup damai dan bahagia, di mana ada penderitaan?”
Saat itulah suara keras Jiang Yuliang memotong ajaran Avalokiteshvara.
“Benar, Bodhisattva, meski kami tidak kaya raya, tapi selama bertahun-tahun ini hidup kami memang jauh lebih baik.”
“Setiap rumah punya persediaan makanan, meskipun tidak setiap hari makan daging, tapi hidup masih cukup layak.”
“Apakah Bodhisattva Mahakaruna, Anda salah paham?”
Di wilayah Nanzhanbuzhou, meskipun ada yang percaya Buddha, namun mayoritas rakyat lebih mengikuti ajaran Tao.
Mereka sebenarnya tidak terlalu mengerti tentang Buddha sejati.
Pada zaman ini, siapa yang tidak memiliki altar Tao di rumah?
Mulai dari dewa kekayaan, dewa dapur, hingga para bintang penunjuk nasib.
Banyak kuil Tao yang hanya memuja Tiga Murni.
Siapa yang bisa sebodoh itu di jalan Chang’an, baik berdagang maupun jalan-jalan?
Jika Bodhisattva turun ke dunia, bagaimana mungkin para dewa dan bintang yang mereka sembah palsu?
Kalau mereka tahu hal itu, banyak tahun kepercayaan yang mereka bangun akan runtuh. Jika para dewa tahu, mereka pasti mendapat bencana besar.
Pejabat daerah lebih baik langsung mengurus, mereka tentu mengerti prinsip itu.
“Kebodohan!”
“Apakah aku harus menipu kalian?”
Avalokiteshvara hampir muntah darah karena marah, menatap tajam ke Jin Chan Zi.
Ini apa-apaan? Kenapa semuanya berbeda dengan yang dia bayangkan?
Di Nanzhanbuzhou, sudah lebih seribu tahun tidak ada dewa turun, tapi kenapa orang-orang ini masih begitu buta memuja mereka?
Itu adalah keimanan yang sangat besar, membuat Avalokiteshvara iri.
“Kebodohan?”
“Bolehkah aku bertanya, Bodhisattva Avalokiteshvara, rakyat Tang kami hidup makmur, damai dari dalam dan luar, apakah itu termasuk penderitaan?”
“Kalau begitu, bolehkah aku bertanya, ketika kuda tunggangan Bodhisattva Gunung Suci Barat menjadi iblis, membunuh jutaan orang, membuat sungai di sekitar merah darah dan penuh mayat, apakah itu penderitaan?”
“Negeri Wuji, raja dan rakyatnya hidup damai, cuaca baik, negara sejahtera.”
Namun di Gunung Suci Barat, Manjushri membiarkan tunggangannya turun ke dunia sebagai iblis, merebut tahta, dan bahkan mengurung tubuhnya di sumur es istana dalam.
“Negeri yang baik-baik ini dibuat sengsara oleh tunggangan Bodhisattva Barat, apakah itu penderitaan?”
“Bahkan para murid dan tunggangan sendiri tidak bisa dikendalikan, turun ke dunia menjadi iblis yang merusak negeri dan menyengsarakan rakyat, kamu tidak peduli, malah berani datang ke Tang mengajarkan agama Buddha Mahayana?”
“Apakah kamu ingin membuat Tang yang makmur ini menjadi neraka dunia?”
“Atau jangan-jangan kedamaian dan kemakmuran Tang adalah sesuatu yang kalian inginkan tapi tidak bisa dapatkan?”
Kata-kata Jiang Yuliang penuh kekuatan dan kebenaran, hampir saja mengatakan bahwa Gunung Suci sangat iri pada kepercayaan manusia di Nanzhanbuzhou.
“Kamu! Anak durhaka! Jangan bicara omong kosong!”
“Kamu seorang biksu Buddha, bertahun-tahun membaca sutra dan bermeditasi, apakah semuanya sia-sia?”
Kini Avalokiteshvara benar-benar tak tahan, apakah Jin Chan Zi yang sudah bersepuluh kalinya berlatih Buddha malah membuat masalah?
Kenapa selalu berseberangan dengannya?
Aura yang kuat berubah cepat, langit cerah tiba-tiba bergemuruh dan kilat menyambar.
Tekanan dari seorang yang hampir menjadi santo membuat seluruh Chang’an bergetar.
Di Jalan Chang’an, orang-orang berlutut penuh sesak, gemetar memohon agar Bodhisattva berbelas kasih.