Contoh Kedua Puluh Enam: “Pengki” yang Menyebabkan Tiga Generasi Punah

Kitab Perlindungan dari Roh Jahat Penyihir Pengembara 5520kata 2026-03-04 15:12:57

Contoh Kasus Dua Puluh Enam: “Babi Hutan” yang Menyebabkan Tiga Generasi Terputus Keturunan (Terima kasih kepada Shun Yun atas kisahnya)

Sahabat sekalian, sebelum menulis kisah ini, aku berulang kali meminta Shun Yun menceritakan sebuah pengalaman serupa. Alasannya sederhana, belakangan banyak teman sering mengeluh di grup bagaimana mereka pernah tertipu, atau mendengar kisah orang lain yang tertimpa celaka karena tergiur keuntungan kecil. Berdasarkan itu, Shun Yun membagikan kisah tentang malapetaka yang menimpa seseorang karena sifat tamak, dengan harapan menjadi peringatan dan pelajaran bagi kita semua.

Kisah ini terjadi belum lama ini.

Suatu hari, aku sedang bosan di rumah, menyalakan komputer dan bermain gim. Tiba-tiba, ponselku berdering keras. Dengan kesal, aku meraih ponsel sambil menggerutu, “Sedang asyik main, siapa sih yang ganggu suasana?” Hampir saja kuputuskan untuk menutup telepon itu, tapi sekilas kulihat nama di layar, aku langsung berkeringat dingin—ternyata itu panggilan dari guruku. Hampir saja kututup telepon itu. Untung saja ibu jariku tidak bergerak terlalu cepat, segera kutekan tombol jawab.

Terdengar suara guru bicara perlahan, “Shun Yun, kenapa lama sekali angkat telepon? Lagi apa?”

“Hehe, Guru, tidak sedang apa-apa. Sebenarnya aku menunggu telepon dari Guru hari ini, dari tadi aku merasa Guru akan menelepon, ternyata benar. Kami semua rindu Guru.” Aku menjawab dengan santai, berusaha bercanda.

“Jangan bercanda, besok datang ke sini, bantu urus beberapa dokumen. Lusa kita ada urusan keluar.” Guru bicara tegas, tanpa basa-basi.

Begitu mendengar itu, aku langsung paham, “Ada urusan nih.” Segera kujawab, “Baik, Guru, besok pagi aku pasti tiba. Ada lagi yang perlu aku siapkan? Kalau tidak ada, Guru sebaiknya istirahat lebih awal. Kalau tidak ada penting, aku tutup ya.”

“Cepat sekali mau tutup telepon! Ya sudah, tidak ada apa-apa lagi!” Guru sedikit kesal.

Aku pun melanjutkan bermain gim. Karena besok harus ke rumah guru, malam itu aku tidur lebih awal.

Keesokan harinya, setelah makan siang di rumah, aku berangkat ke rumah guru. Begitu masuk, kulihat guru sedang fokus menulis dokumen, maka aku menyapa, “Guru, saya sudah datang.”

Guru tanpa menoleh hanya berkata, “Baru sekarang datang? Cepat, bantu sortir buku Tiga Alam, lalu siapkan kain Dewa Penjaga Tiga Alam, besok kita bawa semua.”

Kepalaku masih terasa berat, jadi aku mengangguk dan langsung membantu. Saat membereskan buku, tiba-tiba aku berpikir, “Buku Tiga Alam? Dewa Penjaga Tiga Alam? Untuk apa semua itu? Bukankah biasanya benda-benda itu dipakai untuk upacara ‘melepas kutukan’? Bukannya kita biasanya mengadakan ritual penyeberangan arwah?”

Sambil merapikan, aku bertanya, “Guru, kenapa kita butuh semua itu? Apakah urusan besok bukan penyeberangan arwah?”

Guru pun meletakkan penanya, lalu berkata, “Shun Yun, besok memang bukan upacara penyeberangan arwah. Soalnya keluarga di Desa Timur itu masih kerabatku, rumah mereka pernah diberi kutukan ‘Tiga Generasi’ oleh seorang ahli kayu, sudah dua generasi berlalu dan belum ada yang bisa mengatasinya. Mereka akhirnya mencariku, jadi aku tak bisa menolak.”

Mendengar penjelasan itu, aku hampir terjatuh ketakutan, dengan suara pelan bertanya, “Guru, bolehkah aku tidak ikut?” (Karena sebenarnya di aliran kami, urusan semacam ini sangat jarang dilakukan, kebanyakan hanya upacara penyeberangan arwah. Melepas kutukan jauh lebih berbahaya, makanya aku sangat tidak rela.)

Begitu guru mendengar itu, jelas dia agak kesal dan membentak, “Kamu sudah ikut aku enam tahun, urusan seperti ini kalau kamu tidak ikut, orang lain yang akan jadi bahan pembicaraan. Bukan kamu yang disalahkan, tapi aku sebagai guru dianggap tidak mampu.”

Bentakan itu membuatku tak berani berkata apa-apa lagi, aku lanjut menyiapkan barang. Setelah tenang, aku sadar guru benar juga. Tak boleh membuat malu guru, demi nama baik beliau dan sedikit reputasiku sendiri, aku harus siap mendampingi beliau dalam suka dan duka.

Jangan kira aku penakut, urusan seperti ini pernah aku alami waktu baru belajar, bahkan hampir kehilangan nyawa, jadi aku memang punya trauma. Soal apa yang terjadi, nanti akan aku ceritakan khusus di kasus lain.

Keesokan harinya, kami berangkat ke rumah keluarga itu di Desa Timur. Kulihat rumah mereka besar, empat lantai, halaman depan luas, cukup untuk mendirikan altar.

Guru berkata, “Shun Yun, aku akan menulis undangan, kamu minta orang menyiapkan meja, lalu bersama kakak seperguruan mendirikan altar, nanti Paman Guru juga akan datang.”

Aku mengiyakan, lalu bersama kakak seperguruan menyiapkan formasi Tiga Alam. Tidak lama kemudian, Paman Guru tiba, setelah saling sapa, kami masuk ke rumah dan mulai mendirikan altar utama.

Saat kami sedang menata altar, tiba-tiba masuk seorang pria sekitar lima puluh tahun—belakangan kutahu dia kepala keluarga itu. Ia langsung menuju patung dewa, menatap tajam sambil komat-kamit, ekspresinya seperti memaki-maki.

Kejadian ini sebenarnya sudah pernah kualami, jadi aku tidak terlalu terkejut. Aku biarkan saja dia bicara sendiri.

Tak lama, setelah pria itu pergi, masuk seorang pemuda yang masih muda dan gagah, seusia denganku. Ia juga menatap patung dewa lekat-lekat, bedanya dia tidak memaki, melainkan diam saja. Aku jadi penasaran, mataku teralihkan ke pemuda itu.

Tiba-tiba, kakak seperguruan berbisik dengan bahasa khusus, “Shun Yun, jangan lihat dia.”

Aku langsung merinding. Dalam hati, jangan-jangan pemuda itu juga sudah terkena ‘sesuatu’? Aku buru-buru mengalihkan pandangan, pura-pura sibuk. (Sebenarnya, pria paruh baya dan pemuda itu adalah ayah dan anak, keduanya sudah kerasukan sehingga perilaku mereka tak terkendali. Kakak seperguruan melarang aku menatap bukan karena bahaya, tapi takut menimbulkan kegaduhan. Bayangkan, kalau kita datang ke rumah orang lalu terus menatap mereka, pasti timbul reaksi, apalagi kalau yang mengendalikan mereka adalah sesuatu yang tak kasat mata.)

Tiba-tiba pemuda itu tertawa terbahak-bahak, lalu berkata, “Kenapa datang lagi? Ah!” Setelah itu ia pergi. Ucapannya membuat bulu kudukku berdiri.

Setelah altar selesai, kami duduk di luar mengobrol. Tak lama, guru keluar dan memerintahkan, “Mulai tabuh genderang.” Kami segera menuruti.

Waktu berlalu, segala sesuatu berjalan lancar. Malam harinya, saat kami sedang melakukan upacara mengusir roh putih, tiba-tiba ibu dari pemuda tadi datang berlari dan panik, “Anakku mana? Ada yang lihat anakku? Kenapa dia hilang...”

Aku langsung tahu, inilah awal masalah sebenarnya.

Guru segera berkata, “Shun Yun, buat dua jimat matahari dan bulan, lalu cepat bawa ke sini.” Guru membawa papan Petir Lima dan Tujuh Bintang keluar, kakak seperguruan dan Paman Guru juga menyusul.

Tinggal aku sendiri di altar membuat jimat, tangan gemetar penuh kekhawatiran, khawatir pada keselamatan guru dan kakak seperguruan.

Begitu selesai, aku segera mengenakan jubah ritual, bergegas keluar. Ketika sampai di jalan, aku melihat pemandangan yang belum pernah kulihat selama enam tahun belajar: pemuda itu menyalakan banyak dupa, berlutut di tengah jalan, dikelilingi banyak anjing. Aku bingung, dari mana datangnya anjing-anjing itu? Dupa itu juga dari mana?

Tak sempat berpikir lama, aku segera berkata, “Guru, jimat matahari bulan sudah selesai.”

Guru menerima jimat, menulisi dengan mantra Tujuh Bintang, lalu membakar dan menaburkan abunya ke papan Petir Lima. Ia menulis sesuatu di tubuh pemuda itu, ternyata mantra leluhur, sementara kakak dan Paman Guru melantunkan enam mantra dewa.

Setelah selesai, pemuda itu menjadi tenang.

Guru berkata, “Dua orang, bawa dia kembali ke rumah, nanti baru dimandikan secara ritual.”

Melihat pemuda itu sudah tenang, orang-orang dan keluarga bersiap membawa dia pulang. Dua pria gagah maju untuk menuntun, sementara kami hendak kembali ke altar.

Tiba-tiba terdengar suara anjing melolong pilu dari belakang. Kami semua menoleh, dua pria tadi sudah jatuh terduduk ketakutan, sementara di sekitar pemuda itu tak ada lagi anjing, hanya tersisa tumpukan bulu anjing yang berserakan.

Pemuda itu pun pingsan seketika, semua buru-buru membawanya dan dua pria tadi kembali ke dalam rumah.

Kami pun kembali ke altar dalam suasana sunyi.

Beberapa saat kemudian, guru berkata, “Shun Yun, kamu dan kakakmu undang Tiga Dewa Penjaga Alam agar menjaga altar.”

Kami segera menyiapkan ritual dan memanggil tiga dewa itu.

Guru kemudian mengambil sepotong daging babi, memanggil semua anggota keluarga yang tidak terkena gangguan, dan berkata, “Malam ini, ikat anak itu, dua orang bawa daging ini dalam mangkuk ke tempat yang lembab, bakar dupa di sana. Jika bisa melewati malam ini, besok pagi daging itu dimasak dan diberikan pada anak, maka semuanya akan baik-baik saja.”

Mendengar penjelasan itu, aku bingung, tapi karena aturan tidak boleh bertanya di altar, aku diam saja.

Kami lanjutkan upacara, hingga selesai, dan bersiap pulang. Guru berpesan agar daging babi itu benar-benar dijaga.

Malam itu, kami tidak tahu apa yang terjadi selanjutnya, dan menginap di rumah guru.

Keesokan harinya, keluarga itu menelepon sambil menangis, “Guru, semalam ayah anak itu datang, diam-diam membebaskan anaknya, dan entah dari mana anak itu membawa banyak anjing lalu memakan daging itu.”

Guru hanya menggeleng dan menghela napas panjang, “Maaf, aku tak bisa berbuat apa-apa lagi.” Setelah menenangkan mereka, telepon pun ditutup.

Sore harinya, karena penasaran, aku bertanya pada guru, apa yang sebenarnya terjadi? Kenapa merasa tidak mampu menolong?

Guru menghela napas dan mulai bercerita, “Begini, pada masa kakek anak itu, keluarga mereka sangat miskin, hanya mengandalkan bertani. Suatu hari, kakeknya menemukan seekor babi hutan aneh jatuh di sawahnya, hewan itu besar sekali. Kakeknya senang, lalu membawanya pulang. Tiba-tiba, datang seorang pria mengenakan kain khas ahli kayu dan membawa tombak. Ia berkata babi hutan itu hasil buruannya, meminta agar dikembalikan. Namun kakek itu menolak, berkata, ‘Hewan itu masuk sawahku, jadi milikku, kenapa harus dikembalikan?’”

Si ahli kayu itu pun berkata, “Kalau memang kamu menginginkannya, ambillah dagingnya, tapi kepala dan jeroannya kembalikan padaku, boleh?” Namun kakek itu keras kepala, “Tidak, itu semua milikku, tidak ada satu bagian pun yang boleh kau ambil.”

Akhirnya ahli kayu itu berkata, “Kamu akan menyesal,” lalu pergi.

Kakek itu pulang dengan gembira membawa babi hutan itu.

Keesokan harinya, banyak ahli kayu datang ke depan rumah mereka, menunjuk-nunjuk dan berbicara, lalu si ahli kayu yang kemarin dengan marah mengucapkan, “Kutukan tiga generasi, biar keturunanmu terputus tiga generasi!” Setelah itu mereka pergi.

Awalnya kakek itu mengira sedang ditakut-takuti, jadi tidak terlalu memikirkan.

Namun, setelah beberapa waktu, setiap malam terdengar suara gaduh di dapur dan di atas balok rumah. Sejak itu, kakek mulai bertingkah aneh, seperti orang gila.

Nenek anak itu merasa ada yang tidak beres, lalu menelepon adiknya, yang juga seorang ahli kayu.

Adiknya bertanya, “Apa saja yang sudah kalian lakukan akhir-akhir ini?”

Nenek menjawab, “Tidak ada, hanya beberapa waktu lalu kakek menemukan babi hutan besar di sawah.”

Adiknya terkejut, “Lalu babi itu sekarang di mana?” Nenek menjawab, “Sudah dimakan.”

Adiknya makin panik, “Ada orang yang datang menuntut jeroannya?”

Nenek berkata, “Kok tahu? Memang ada, tapi kakek keras kepala, tidak memberi.”

Adiknya pun langsung berkata, “Celaka, celaka! Tahu siapa yang datang menuntut? Coba cari tahu, siapa tahu masih ada harapan.”

Nenek berusaha mengingat, lalu menceritakan bahwa hari itu banyak orang datang ke rumah menuntut jeroan, di antaranya ada kenalan lama. Adiknya segera mencari kenalan itu, lalu menemukan keluarga penuntut jeroan.

Saat tiba, ia bertemu seorang nenek tua, bertanya, “Bibi, suami Anda di rumah?”

Nenek itu langsung menangis, “Suamiku baru saja meninggal dunia.”

Adiknya terkejut, “Kenapa bisa begitu?”

Nenek tua itu berkata, “Suamiku beberapa waktu lalu berburu babi hutan, tapi kepala dan jeroannya diambil orang, jadi melanggar aturan, akibatnya ia meninggal.” (Catatan: babi hutan di sini bukan babi biasa, melainkan hewan langka dan aneh, berbulu seperti landak, hanya ahli kayu tertentu yang bisa memburu, dan jika tertangkap, kepala dan jeroannya harus dikubur. Jika tidak, akan mendatangkan malapetaka, bahkan pelindung leluhur pun tak mampu menolong.)

Adiknya pun berkata, “Selesai sudah. Yang mencabut kutukan harus yang memberi kutukan, tapi sekarang orangnya sudah meninggal, tidak tahu di mana asal kutukan, bagaimana mungkin bisa diatasi?” Ia pun pulang dengan hati sedih.

Guru menyelesaikan ceritanya, “Karena itulah si ahli kayu menanam kutukan ‘Tiga Generasi’ di keluarga mereka, artinya keturunan akan terputus selama tiga generasi, dan tak seorang pun tahu di mana letak kutukan itu, jadi tak bisa diatasi.”

Aku masih penasaran, “Lalu maksud guru memberikan daging babi kemarin apa?”

Guru menatapku dan berkata, “Daging babi itu aku jampi agar menjadi pengganti kepala dan jeroan babi hutan, berharap bisa menebus karma kutukan tiga generasi, tapi ternyata roh kutukan itu tidak mau memaafkan, jadi... mereka harus menerima akibatnya...”

Mendengar itu, aku hanya bisa menghela napas, manusia kadang begitu egois, ingin mengambil hak milik orang lain, akhirnya justru mencelakai tiga generasi keluarganya sendiri.

Pesan moral: Sahabat sekalian, setelah membaca kisah ini, aku yakin perasaan kalian sama denganku—sangat berat dan penuh keprihatinan, ada rasa iba dan penyesalan. Sungguh, semuanya hanya karena seekor babi hutan, untuk apa? Hanya karena satu ekor babi, tiga generasi keluarga jadi korban, apakah sepadan?

Aku sering melihat di desa orang saling bertengkar, bahkan berdarah-darah hanya karena sepotong buah. Atau adu jotos hanya karena satu rupiah. Banyak pula yang tertipu karena tergiur uang di jalan, padahal itu jebakan penipu. Begitu banyak kisah serupa yang aku dengar dan saksikan!

Di masyarakat kita yang materialistis, banyak orang terlena dalam kemewahan semu, menumbuhkan sifat egois dan suka mengambil keuntungan kecil. Padahal, orang bijak mencari rezeki dengan cara yang benar. Namun, karena godaan sesaat, hati nurani tertutupi, akhirnya menuai bencana, celaka menimpa diri.

Ingatlah, rezeki yang halal dan didapat dengan kerja keras adalah rezeki yang patut dikejar. Rezeki haram atau dari jalan yang tidak benar pada akhirnya akan mendatangkan malapetaka. Sahabat sekalian, hadapilah keuntungan dengan hati yang jernih, mampu membedakan mana yang baik dan buruk. Jangan sampai tertipu atau tergiur rezeki yang tidak benar, sehingga menimbulkan bencana bagi diri sendiri. Pesanku, cintailah rezeki, tapi carilah lewat jalan yang benar. Hadapi keuntungan yang tidak wajar dengan kewaspadaan, teguhkan hati!

Sungguh, aku sangat berharap kisah ini menjadi peringatan mendalam, agar kita semua waspada terhadap keuntungan yang muncul secara tiba-tiba. Jangan sampai kehilangan yang besar hanya demi keuntungan kecil yang menyesatkan!

Semoga sahabat sekalian memahami, selalu gunakan hati nurani untuk membedakan yang benar dan salah!