Bab Empat Puluh Sembilan: Buddha Pemangsa Darah, Syira

Guru menghela napas, kemudian melanjutkan, "Namun kenyataannya tak seperti yang ia harapkan. Saat ia kembali ke tempat di mana ia pernah bertemu wanita itu, ia tak menemukan siapa pun. Sejak saat itu, Anan terus menunggu di tepi sungai, duduk di atas batu, berharap wanita itu muncul. Waktu berlalu, dua puluh tahun lebih telah lewat, namun wanita yang ia rindukan tak juga kembali. Meski begitu, kerinduannya tak sedikit pun berkurang.

Suatu hari, Siddhartha Gautama datang dan berkata kepadanya bahwa setelah sekian lama menunggu, tak juga bertemu wanita itu, berarti mereka memang tak berjodoh. Gautama meminta Anan melupakan kerinduannya dan kembali bersama untuk mendalami ajaran, namun Anan tetap bertahan pada niatnya. Ia memutuskan untuk menjelajahi segala penjuru demi menemukan wanita itu. Gautama pun pergi dengan perasaan kecewa setelah mendengar keputusannya. Sejak saat itu, Anan menempuh perjalanan panjang dan melelahkan, hingga akhirnya di sebuah padang pasir ia mengakhiri hidupnya sendiri. Tepat saat ia menutup matanya, wanita yang telah lama ia rindukan akhirnya muncul. Wanita itu mendekat, mengelus wajah Anan yang tampan namun lelah oleh penderitaan, layaknya seorang istri yang peduli pada suaminya. Di saat itu, Anan merasa hatinya amat puas dan menutup mata untuk selamanya.

Setelah Anan meninggal, wanita itu berubah menjadi seberkas energi merah dan masuk ke tubuhnya. Anan pun hidup kembali secara ajaib, berubah menjadi sosok seperti saat ini. Ia masih menyimpan ingatan masa lalu, namun kini tubuhnya dilingkupi energi jahat, yang berasal dari energi merah wanita itu. Sejak saat itu, lahirlah Buddha Pemakan Darah yang dikenal sebagai Siro."

Guru berhenti bercerita, dan aku pun merasa kisah itu sangat aneh, terutama bagian tentang wanita yang membangkitkan Anan dari kematian, terasa sulit dipercaya. Mungkin wanita itu bukan manusia, atau hanya wujud dari obsesi Anan saja. Namun aku tetap bertanya tentang keraguanku.

"Jika seperti itu, kenapa Siro sampai bertarung dengan sekte-sekte demi wanita itu? Bukankah seorang pendeta yang telah mencapai pencerahan seharusnya tidak terganggu oleh duniawi, tapi ia justru terbuai oleh sosok wanita yang tak jelas wujudnya. Rasanya sulit diterima," aku bertanya dengan bingung.

Guru mengangguk dan berkata, "Itulah inti cerita ini. Sebenarnya wanita itu telah lama meninggal sebelum mereka bertemu. Yang tertinggal di dunia hanya seberkas jiwa atau obsesi, dan obsesi itu tertuju pada Anan.

Anan sendiri bukan manusia, melainkan gourd yang berubah menjadi manusia. Gourd itu menyerap energi spiritual alam dan menjadi dewa bumi. Orang yang menanam gourd itu adalah wanita tersebut. Wanita itu setiap hari merawat gourd, menyirami dan membersihkan rumput di sekitarnya. Namun kebahagiaan itu tak bertahan lama. Suatu hari, sekelompok perampok menyerbu desa tempat mereka tinggal, membunuh dan menjarah. Pemimpin perampok terpikat oleh kecantikan wanita itu dan ingin menjadikannya istrinya. Wanita itu menolak dengan tegas, lalu membenturkan kepala di batu dekat tanaman gourd hingga meninggal.

Setelah kematiannya, darah wanita itu mengalir ke akar gourd dan diserap oleh tanaman. Karena itulah gourd yang semula berwarna hijau perlahan berubah menjadi merah darah. Bertahun-tahun kemudian, desa itu menjadi puing, namun gourd tetap tumbuh di tempat semula. Karena menyerap darah wanita, gourd memperoleh roh, dan setelah waktu yang lama lahirlah kehidupan baru di dalam gourd merah itu.

Suatu hari, kehidupan baru itu lahir sebagai bayi yang ditemukan oleh Siddhartha Gautama dan dijadikan muridnya.

Karena gourd telah menyerap darah wanita, ia dapat berubah menjadi manusia dan sekaligus jiwa wanita itu terkurung di tubuhnya. Sungai yang dilalui Anan bersama Gautama adalah sungai yang berasal dari gourd, dan batu tempat Anan menunggu adalah batu tempat wanita itu mengakhiri hidupnya.

Ketika mereka melewati tempat itu, energi spiritual di sekitarnya merasakan jiwa wanita di tubuh Anan dan membangkitkannya, sehingga mereka bertemu. Karena Anan tercipta dari darah wanita, ia langsung merasakan kedekatan saat pertama kali melihatnya, dan itulah awal segala kejadian selanjutnya.

Setelah terlahir kembali, Anan mengetahui asal-usulnya, lalu kembali ke tempat pertemuan dengan wanita itu, duduk di atas batu dan bermeditasi selama tujuh hari tujuh malam hingga mencapai pencerahan. Ia sadar bahwa dirinya hanyalah jasad bermuatan jiwa, dan wanita itu telah mengorbankan jiwa terakhirnya agar ia dapat hidup di dunia. Jika ia tak menghargai hidupnya, berarti ia mengkhianati pengorbanan wanita itu. Maka ia mengambil nama Siro, dari kata ‘Siro’ yang berarti jasad, dan ‘Ro’ dari nama wanita itu, mengingatkan dirinya untuk selalu mengenang dan menjaga batu serta sungai itu.

Nama wanita itu adalah Kiyu Ro, dan Siro mengambil ‘Ro’ dari namanya sebagai pengingat abadi, untuk selalu menjaga batu dan sungai tersebut.

Akhirnya ia berubah menjadi gourd, berdiri di atas batu, dan perlahan bersatu dengan batu itu.

Seratus tahun kemudian, seorang pendeta Maoshan lewat di tepi sungai kecil, melihat batu besar yang memancarkan energi spiritual, lalu memutuskan membawa batu itu ke Maoshan sebagai batu penjaga gunung.

Ketika mereka mengangkat batu dari tepi sungai ke daratan, air sungai tiba-tiba lenyap, menyisakan dasar sungai yang kering. Lalu, salah satu sudut batu yang menyerupai gourd tiba-tiba retak, dan keluar sebuah gourd merah darah yang mengeluarkan aura jahat yang sangat kuat.

Para pendeta Maoshan segera bersiap menumpas kejahatan, namun dari gourd keluar asap merah. Setelah asap menghilang, muncullah seorang pendeta jahat di hadapan mereka.

Saat itu, Siro melihat batu telah dipindahkan, air sungai telah kering, dan kemarahannya langsung mengalahkan akal sehatnya. Ia berubah menjadi jahat dan membunuh semua pendeta Maoshan, demi obsesi terakhirnya pada Kiyu Ro.

Batu berpindah, sungai mengering, maka obsesi terakhir Siro pun hancur, dan itulah sebabnya ia membantai mereka.

Namun kejadian ini segera diketahui Maoshan. Untuk menumpas Siro, Maoshan mengumpulkan berbagai kekuatan dan melakukan pengepungan. Setelah beberapa pertarungan sengit, banyak korban berjatuhan, mereka akhirnya menyerah dan menghentikan pengepungan. Siro pun terluka parah dan menghilang. Karena peristiwa ini, nama Buddha Pemakan Darah langsung menjadi momok yang ditakuti oleh dunia kegelapan.

Setelah mendengar kisah guru, aku sedikit memahami mengapa Siro terdiam saat mendengar kalimatku yang bahkan aku sendiri tak percaya bisa mengucapkannya. Rupanya ia memiliki obsesi, dan perkataanku membangkitkan kenangan masa lalunya, mungkin karena tersentuh ia tak membunuhku.

Mengingat perjalanan hidupnya yang penuh liku, aku sangat mengagumi keteguhan hatinya, dan merasa beruntung karena telah berkata demikian, jika tidak, mungkin yang terbujur kaku di ranjang rumah sakit adalah aku."